اعرف صديقك:كريم ام بخيل

بإعتقادي مازال هناك سببان يمنعان المرء من الأكل عند الناس:
الفقر والكرامة
فالانسان لا يسمح ان يرى الناس فقره رغم ان الفقر لا يمكن اخفاؤه ولكن الكرامة تتدخل وتجعل الفقر مخفياً.
فمازالت عادة عدم الاكل عند الناس قائمة بين الناس,, الاغنياء ليسوا في حاجة لبعضهم البعض فاذا زار احدهم صديقه يضطر المضيف ان يلزم ويلح ويحلف حتى يقبل صاحبه الانضمام الى مائدته, فرغم الثراء ورغم توفر الطعام في عصرنا الحالي الا ان كرامة الناس مازالت مربوطة بالطعام, فصديقك يمكن ان يطلب منك سلفة لشراء سيارة او لشراء بيت اوحتى لشراء ملابس ولكن لا يمكن ان يطلب منك سلفة لشراء الطعام, فالطعام مادة اساسية ألم تكن هي الاساس في الحياة, فبغض النظر عن ثراء المرء او فقره اذا اقترض مالا من اجل شراء الطعام سوف يناله الاحتقار مقرونا بالشفقة، لذا نلاحظ ان الشحاذين المحترفين يتلاعبون بهذه العاطفة ويستغلونها احسن استغلال,,
فالانسان يبدو بطبعه الذي خلقه الله به لا يمكن ان يرفض تزويد إنسان اخر بالطعام,, اي انه لا يمكن ان يرفض ان يمد أخاه الانسان باسباب الحياة كأنما هو ينقذه من مأزق خطر,, فالطعام بنفس هذا المستوى ان لم يكن اعمق بكثير لارتباطاته الثقافية بالعبودية والاذلال والسيطرة,
ولكي تعرف الفرق الدقيق بين الانسان الكريم والانسان البخيل,, انظر اليه في مسألة الطعام, طب عليه فجأة ولاحظ ما يأكله وما يأكله اولاده, هل يأكل من خيار الطعام في السوق ام من فضلته.
ومن ارتباطات الطعام ايضاً هو التدافع على الحساب عند الشلل والجماعات ,يمكنك ان تذهب الى اقرب مقهى او مطعم وان تراقب مجموعة من الناس عند نهاية الجلسة, من الطبيعي ان ترى شكلا من اشكال التخاصم والتدافع والتسابق على دفع الحساب ولكن هناك مستويات من الاندفاع.
1- هناك من ينتزع محفظته من جيبه ويصر على دفع الحساب.
2- وهناك من يخرج محفظته من جيبه ويطالب بدفع الحساب.
3- وهناك من يدخل يده في جيبه ويقترح ان يدفع الحساب.
4- وهناك من يضع يده على جيبه ليدفع الحساب اذا فرضته الظروف عليه.
5- وهناك من يغرق في السكون والصمت حتى تسوى مسألة الحساب.
حدد اصدقاءك حسب هذه المعايير وستعرف من هو الكريم ومن هو البخيل.

يسسسسسسسسلمو كتير

ولكن الفقر ليس فقر الجيب

ولكن فقر القناعه=والايمان

ان[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

زائر

الفقر ليس عيبا
وزي ماحكت أم سيم الفقر ليس فقر الجيب وإنما فقر الفهم وفقر العق وفقر القناعة
وإن شاء الله الكل كريم يعطيك العافية خالد

تسلم إيدكـــ أخي خالد موضوع كثير جميل

على ما أعتقد انت من كتب هذا الموضوع .... تسلم اخي

كل ما جاء عندك من واقع الحياة التي نعيشها

صحيح انو الإنسان يخفي ما يعتبره عيبا و هو الفقر

و أن الكرامة شئ غالي عنده و أن الكرامة لس مربوطة بالطعام مثل ما جاء عندك من تفاصيل

لكن في رأيي لا وجود لفقر الطعام .. الفقر الأن يقف عند الماديات و الأشياء الزائدة في الدنيا

كما قالت أمنا أم سيم ليس الفقر في الجيب ... لكن الفقر في القناااااعة و الإيماااااان

و بالنسبة لمستوايات الأندفاع التي ذكرت هي من واقعنا والله

كثير من الأصدقاء تجدهم من مستوى الإندفاع الثالث ههههههههههههههههه

حبيت أضيف هذه القصة القصيرة اعجبتني

قصة أسردها عليكم اخواني وأخواتي وهي واقعية من واقع البدو المتنقلين فعند
سفره في بين القبائل حل ضيفا على إحدى القبائل واتي أول منزل في القبيلة
فما كان فيها غير إمراة فحية بالضيف أجمل ترحيب وأكرمته دون وجود زوجها
وعند عودة زوجها سأل زوجته من هذا فأجابت هذا ضيف فقال لها مالنا وماله
لقد أفلسنا وأنت تكرمين الضيوف فقالت له إخفض صوتك حتى لا يسمعنا وهو فعلا
يسمعهم فقالت أخرج وحي بالضيف وأمسك به حتى نهاية ضيافته وهي ثلاثة أيام
وكانت الزوجة ترحب بالضيف وتكرمه بالذبائح حتى رحل وحل ضيفاً على قبيلة
أخرى ورآه رجلاً فقال من قال ضيف فحيا به ورحب به وقال لزوجته أن تستعد
لإكرام الضيف فصاحت وقالت ما لنا وماله لقد أفلسنا وأنت تكرم الضيوف وأنت
لا تعرفهم فغضب عليها وأمرها بأن تكرم الضيف والضيف يسمع فذبحوا للضيف
وأكرموه فترة قعوده ، وعند رحيله نادى المضيف فقال له والله إنه لأمر عجيب
رأيته في هذه الفترة فقال له ماهي فقص عليه أنه مر على القبيلة الأولى
ورأي عجباً رأي كرم المرأة وبخل الرجل ورأي هنا بخل المرأة وكرم الرجل
وقال له والله وددت أن تكون أنت زوج المرأة الكريمة في القبيلة الأولى
والرجل زوجا لهذه المرأة فتكونون مثل بعض في الصفات ...فقال له على رسلك لا
ينفعك أن تكون زوجه لي فقال له لماذا؟ فرد عليه لأنها تكون أختي .. وزوجتي
هذه هي أخت ذلك الرجل الذي ذكرته .
إذا الكرم والبخل هي أصول موروثة .............!!!!

صدقت اخي خالد في تصنيفك لهذه المستويات
وهذه حقيقة الواقع
بس انا ماعندي أصدقاء عشان اجربهم
راح اجرب اخواتي
ههههههههههه

يسلمووووووووووووو خالد على طرحك ,,
يعطيك الف عافية طرح واقعي وجدا موضوعي كمان ’’
يسلمووووووو أناملك يارب ’’

من الافضل ان نكون بسطاء في تعاملنا مع الغير

فالقفر والكرامه او البخل والكرم كلها صفات متوزعه على اشخاص عديدة

ويمكن ان نكون نحن نمتلك احداها لكننا لا نراها او نتوارى عنها

فلا يهم اي نوع انا لكن الاهم ان اكون انا وان اتقبل غيري متل ما هو

يسلمو على الموضوع المميز خالد

سلمت يداك اخي خالد فالحديث هنا عن البخل والكرم وهما صفتان وجدت بالانسان وليس مجال الحديث هو الفقر والغنى كما ذهب البعض فالقر والغنى هما هبه من الله عز وجل رزقكم بالسماء وماتوعودن وهنا نجد الاختلاف بين البشر فجد النقائض الكثيره تجد الغني المتواضع والفقير المتعالي والفقير المتواضع والغني المتعالي فلك منهم طباع لايمكن ان يتركها تحت اي من الظروف
اما البخل والكرم فهي من صفات الانسان الوراثيه نوعا ماء والمكتسبه اجتماعيا على الاغلب ولاتخضع للفقر او الغني فكم غني تجده ابخل البخلا حتى انه يبخل على نفسه وعم عغنيا تجده كريما لايحسب للفقر حساب وكم فقيرا تجده اكرم الاكرمين وكم فقيرا تجده من البخل بمكان فهذه الصفات هي تسري مع الانسان مسرى الدم وهي شيمة الانسان وطبعه اعتقد انها تسكن نفسه كرما او بخلا
دمت اخي خالد

لا يهمني ان كان صديقي كريما او بخيلا فلربما البخل له في نفسه اسباب
كان يكون لا يملك دفع قيمه الفاتورة ولا ارى ان هذا سببا لتحديد شخصيه صديقك

شكرا اخي للموضوع والله يعطيك العافيه

» أي من هولاء الستة هو صديقك ؟؟
» عيد سعيد كريم 100
» لا اعرف لماذا؟