صدقة السر "

موضوع: صدقة السر " الجمعة 27 فبراير 2009, 1:22 pm

<[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]click to comment" />

السؤال:

هل الصدقة أمام ناس لا أعرفهم ولا يعرفونني تعتبر مثل

" صدقة السر "-----??????????

----

---

الجواب

--------

-----

:
الحمد لله

------

-------

أولا---

--

---------

-----

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

:
الصدقة أمام الناس – ولو كان المتصدق غريبا بينهم

، لا يعرفهم ولا يعرفونه – تعتبر صدقة بادية معلنة

، فالإعلان والإبداء لا يشترط فيه أن يكون بين المعارف والأصحاب ،

فكل ما أظهره الإنسان فهو معلن

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

.
قال الله تعالى

: ( إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ

فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )

البقرة/
271 .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

قال ابن كثير رحمه الله

:
" ( إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ) أي

إن أظهرتموها فنعم شيء هي ، وقوله :

( وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُم )

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

فيه دلالة على أن إسرار الصدقة أفضل من إظهارها

؛ لأنه أبعد عن الرياء ،

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

إلا أن يترتب على الإظهار مصلحة راجحة من اقتداء الناس به

، فيكون أفضل من هذه الحيثية " انتهى
.
"تفسير القرآن العظيم" (1/701)

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
.
والسنة النبوية في هذا الشأن تشعر باستحباب الإخفاء الشديد

، فلا يعلم أحد عن تلك الصدقة

، لا قريب ولا بعيد ، ولا صديق ولا غريب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

.
تجد ذلك في حديث أبي هريرة رضي الله عنه

في ذكر السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

، وذكر منهم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

: ( وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ )

رواه البخاري (660) ومسلم (1031)

.
فتأمل هذا الوصف البالغ للإسرار بالصدقة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

حد إخفائها عن المتصدق نفسه الى

وإذا كانت العلة في تفضيل صدقة السر

على صدقة الجهر هي البعد عن الرياء ،

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

فإن هذه العلة متحققة في الصدقة أمام الغرباء من الناس

، إذ قد يبعث الشيطان في نفس المتصدق طلب نظر الناس إليه أثناء تصدقه ،

ولو كان لا يعرف هؤلاء الناس الذين حوله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

tالنفس تحب نظر الناس إليها نظر الإعجاب والثناء
.
وفي إخفاء الصدقة عن الناس مطلقا – القريب والغريب –

مصلحة للفقير ، حيث لا يتعرض إلى ذل المسألة أمام الناس

، فيكون ذلك أحفظ لماء وجهه ، وأصون له عن الذل والامتهان

، فإخفاء المتصدق صدقته عن جميع الناس ،

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وجعلها بينه وبين الفقير فقط أولى وأفضل .
قال القرطبي رحمه الله :

" أما المُعْطََى إياها فإن السر له أسلم من احتقار الناس

له أو نسبته إلى أنه أخذها مع الغنى عنها وترك التعفف .
وأما حال الناس : فالسر عنهم أفضل من العلانية لهم

، من جهة أنهم ربما طعنوا على المعطي لها بالرياء

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

، وعلى الآخذ لها بالاستغناء " انتهى .
ويقول
العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله
في فوائد الآية السابقة في سورة البقرة –
:
" فيها : تفضيل لصدقة السرّ ؛ لأنّ فيها إبْقاء على ماءِ وجه الفقير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

، حيث لم يطّلع عليه غير المعطي " انتهى
.
"التحرير والتنوير" (2/466)

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
.
ثم إن في الإسرار بالصدقة مطلقا تربية للنفس على الإخلاص لله تعالى ،

واعتياد طلب مرضات الله دائما دون مرضات الناس
.
والله أعلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

.
الإسلام سؤال وجواب

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[URL=http://up111.arabsh.com/][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][/U[/color]RL]

موضوع: رد: صدقة السر " السبت 28 فبراير 2009, 2:08 am

بارك الله فيكي ام سيم عالموضوع

السؤال: هل الصدقة أمام ناس لا أعرفهم ولا يعرفونني تعتبر مثل " صدقة السر " ؟

الجواب:
الحمد لله
أولا:
الصدقة أمام الناس – ولو كان المتصدق غريبا بينهم ، لا يعرفهم ولا يعرفونه – تعتبر صدقة بادية معلنة ، فالإعلان والإبداء لا يشترط فيه أن يكون بين المعارف والأصحاب ، فكل ما أظهره الإنسان فهو معلن .
قال الله تعالى : ( إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) البقرة/271 .
قال ابن كثير رحمه الله :
" ( إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ) أي : إن أظهرتموها فنعم شيء هي ، وقوله : ( وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُم ) فيه دلالة على أن إسرار الصدقة أفضل من إظهارها ؛ لأنه أبعد عن الرياء ، إلا أن يترتب على الإظهار مصلحة راجحة من اقتداء الناس به ، فيكون أفضل من هذه الحيثية " انتهى .
"تفسير القرآن العظيم" (1/701) .
والسنة النبوية في هذا الشأن تشعر باستحباب الإخفاء الشديد ، فلا يعلم أحد عن تلك الصدقة ، لا قريب ولا بعيد ، ولا صديق ولا غريب .
تجد ذلك في حديث أبي هريرة رضي الله عنه في ذكر السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، وذكر منهم : ( وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ ) رواه البخاري (660) ومسلم (1031) .
فتأمل هذا الوصف البالغ للإسرار بالصدقة إلى حد إخفائها عن المتصدق نفسه .
وإذا كانت العلة في تفضيل صدقة السر على صدقة الجهر هي البعد عن الرياء ، فإن هذه العلة متحققة في الصدقة أمام الغرباء من الناس ، إذ قد يبعث الشيطان في نفس المتصدق طلب نظر الناس إليه أثناء تصدقه ، ولو كان لا يعرف هؤلاء الناس الذين حوله ، فالنفس تحب نظر الناس إليها نظر الإعجاب والثناء .
وفي إخفاء الصدقة عن الناس مطلقا – القريب والغريب – مصلحة للفقير ، حيث لا يتعرض إلى ذل المسألة أمام الناس ، فيكون ذلك أحفظ لماء وجهه ، وأصون له عن الذل والامتهان ، فإخفاء المتصدق صدقته عن جميع الناس ، وجعلها بينه وبين الفقير فقط أولى وأفضل .
قال القرطبي رحمه الله : " أما المُعْطََى إياها فإن السر له أسلم من احتقار الناس له أو نسبته إلى أنه أخذها مع الغنى عنها وترك التعفف .
وأما حال الناس : فالسر عنهم أفضل من العلانية لهم ، من جهة أنهم ربما طعنوا على المعطي لها بالرياء ، وعلى الآخذ لها بالاستغناء " انتهى .
ويقول العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله - في فوائد الآية السابقة في سورة البقرة - :
" فيها : تفضيل لصدقة السرّ ؛ لأنّ فيها إبْقاء على ماءِ وجه الفقير ، حيث لم يطّلع عليه غير المعطي " انتهى .
"التحرير والتنوير" (2/466) .
ثم إن في الإسرار بالصدقة مطلقا تربية للنفس على الإخلاص لله تعالى ، واعتياد طلب مرضات الله دائما دون مرضات الناس .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

موضوع: رد: صدقة السر " السبت 28 فبراير 2009, 5:54 am

بارك الله فيك أمي الغاليه
متألقة في مواضيعك دائما

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

جزيتي خيرا أم سيم
الله يجعله في ميزان حسناتك

موضوع: رد: صدقة السر " الإثنين 02 مارس 2009, 10:57 am

يسلمو ماما على الموضوع الشيق
وصدقه السر بين العبد وخالقه
ومن استطاع ان يحافظ عليها فقد فاز
شكرا ام سيم للموضوع المميز

» """ الله """
» آورآق." آلحب آلآعمى يقوده آلجنون".آلصبر "ツ
» معنى حديث على كل مسلم صدقة