لماذا يمنعوننا من الاحتفال بالمولد النبوي؟

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــــــــــــــــــــــه

لماذا يمنعوننا من الاحتفال بالمولد النبوي؟

تساءلت ..لماذا يمنعوننا من الاحتفال بالمولد النبوي ؟!..
أيعقل أن كل هؤلاء المحتفلين على خطأ؟.. لماذا لا نعلن حبنا للرسول صلى الله عليه وسلم مثلهم فهم يقولون أننا لا نحبه؟!.. فكرت ..ثم فكرت ...ثم فكرت ... لقد قررت أن أحتفل مع أن الفكرة لم تدخل إلى عقلي إلى الآن- ولكني سأحتفل.

كيف سيكون احتفالي يا تُرى؟!..
لدي عقل وقد درست وعرفت الصحيح من الخطأ , فسأحاول وأنا أحتفل أن لا أرتكب منكرا...

هاهو يوم الثاني عشر من ربيع الأول ..
سأبدأ في قراءة كتب السيرة النبوية والشمائل المحمدية ولكني لن أتغنى بقصيدة البردة , فقد درست العقيدة وعلمت بأن بها ما يخالفها : يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به * سواك عند حلول الحادث العمم فإن من جودك الدنيا وضرتها * ومن علومك علم اللوح والقلم كيف يعلم صلى الله عليه وسلم الغيب ؟

حسنا.. سأبدأ في قراءة أحد كتب السيرة ...
مكتوب فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم ( ولد صبيحـة يــوم الاثنين التاسع مـن شـهر ربيـع الأول، لأول عـام مـن حادثـة الفيـل...كتاب الرحيق المختوم) قلت في نفسي كيف ذلك والذي نعرفه أنه ولد صلى الله عليه وسلم في يوم الثاني عشر من ربيع الأول؟!.. تناولت كتاب سيرة آخر وإذا
به يذكر تاريخا آخر وكتابا آخر يذكر تاريخا آخر..الكل يجمع بأنه صلى الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين ولكن اختلفوا في التاريخ!..*

قلت في نفسي : كتاب السير والتاريخ اختلفوا في تحديد اليوم بالضبط , يعني أن التاريخ لم يكن مهما , لو كان مهما لكان صلى الله عليه وسلم اهتم به ... كان يصوم يوم الاثنين لأنه ولد فيه وذلك من باب الشكر لله تعالى(وسئل عن صوم الاثنين ؟ قال " ذاك يوم ولدت فيه .ويوم بعثت ( أو أنزل علي فيه ) ".صحيح مسلم. ولم يتبين لي أنه كان يتحرى صيام الثاني عشر ولا أصحابه كذلك .

حسنا .. سأستمر في القراءة والبحث والاحتفال!! قال لي عقلي لو جزمنا بأن النبي صلى الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين الثاني عشر..فقد كان احتفاله بيوم ولادته صياما شكرا لله تعالى ..ولكن حال المحتفلين اليوم يختلف عن ذلك تماما , فهم يصنعون الحلوى والطعام الخاص بالمولد ويأكلون ويشربون ..أليس العقل يقول أن نصوم كما صام صلى الله عليه وسلم ؟!..ألسنا نحبه وعلى خطاه؟!.

لقد قرأت ورأيت من يحتفل بالمولد بإقامة الحفلات الغنائية أو الإنشادية التي تصاحبهاالمعازف..قلت في نفسي أليس صلى الله عليه وسلم يقول (ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف) . صحيح البخاري .لقد رأيتهم يتراقصون ويتمايلون ..لقد كانوا رجالا ونساء مع بعضهم ...أيعقل هذا ؟!..تساءلت أيرضى أحدهم أن يراه رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الحال؟!.. ولكني سأحتفل ولكن بدون معازف وبدون بردة البوصيري , فكثيرة هي القصائد الجميلة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم, والتي تخلو من الغلو فيه صلى الله عليه وسلم الذي نهانا عنه : (لا تطروني ، كما أطرت النصارى ابن مريم ، فإنما أنا عبده ،فقولوا : عبد الله ورسوله ) .رواه البخاري .

لا زلت في احتفالي .... مسكت كتابا آخر عن الشمائل المحمدية وبدأت أقرأ ...فاليوم هو الثاني عشر من ربيع- إن جزم عقلي بأنه اليوم المحدد-ولكن أيعقل أنني فقط سأقرأ الكتب والسير في هذا اليوم فقط؟!..هل حبي وكثرة ذكري للنبي صلى الله عليه وسلم فقط في هذا اليوم ؟!..ألست أحبه وأذكره كل يوم , أقلها في الصلوات الخمس أصلي عليه وأطلب له الوسيلة والفضيلة وأمشي على هديه كل يوم..فما المعنى من تخصيص هذا اليوم ؟!.. لا أدري أيضا لماذا لاح بخاطري الآن حديث : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد ) .رواه البخاري. نعم تذكرت ..الذي أعلمه أن جميع العبادات توقيفيه ..وأنه صلى الله عليه وسلم أكمل الدين فمن ابتدع فيه ولو بنية حسنة وحتى لو بدى العمل حسنا فهو مردود على صاحبه , دائما أسمعهم يرددون حديث : ( أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وإن أفضل الهدي هدي محمد ،وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار) . صحيح الجامع. لا أعلم لماذا أخذت أردد( وشر الأمور محدثاتها) .. وسؤال عابر آخر من عقلي : إن كانت هذه الاحتفالات قربة وعبادة فمن شرعها لنا ؟..

حسنا .. يبدو أنه ليس هناك شيء اسمه بدعة حسنة في الدين فالبدعة ضلالة ولو كان هناك بدعة حسنة لاستثنيت في الحديث. ولكن هناك ما يسمى بالمصالح المرسلة : جمع مصلحة، وهي ما جلبت خيرا أو دفعت ضيرا ولم يوجد في الشريعة ما يدل على ثبوتها أو نفيها، وهذا معنى "مرسلة " أي لم تقيد في الشريعة باعتبار أو إلغاء , فلنعتبر الاحتفال بالمولد النبوي من هذه المصالح المرسلة .... فقد جمع القرآن في عهد أبي بكر وعثمان رضي الله عنهما ولم يكن هذا الأمر موجودا ..نعم ولكن هذه مصلحة مرسلة ضرورية لحفظ القرآن من الزيادة والنقصان. وكذلك زيادة عثمان رضي الله عنه الأذان الأول لصلاة الجمعة من المصالح المرسلة الحاجية التي يحتاجها الناس .فالمصالح المرسلة لا تراد ولا تقصد لذاتها، وإنما تراد وسيلة لحفظ واجب أو أدائه،أو درء مفسدة، أو تجنبها( عقلي يقول لي : تذكري المتراقصون على أنغام المعازف وتذكري الغلو والإطراء المنهي عنه ...)

تنح عني الآن يا عقلي ودعني أكمل احتفالي ...

ها أنا قاربت من قراءة نهاية كتاب السيرة الذي بين يدي ...إنها اللحظات الأخيرة في حياته صلى الله عليه وسلم ,,إنها الساعة التي أظلم فيها كل شيء ...ساعة وفاته صلى الله عليه وسلم , إنها الداهية العظمى والمصيبة الكبرى التي قال لنا صلى الله عليه وسلم : (إذا أصاب أحدكم مصيبة ،فليذكر مصيبته بي ، فإنها من أعظم المصائب) . صحيح الجامع . لقد فاضت روحه الشريفة صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى في الثاني عشر من ربيع الأول في السنة الحادية عشرة للهجرة , كما أجمع معظم كتاب السير والتاريخ...

إنه يوم الخسران الأكبر ..يا إلهي !!..
كيف لي أن أحتفل به في ذات اليوم الذي أجمعوا على وفاته صلى الله عليه وسلم فيه ؟!!... كيف لعقل أن يجمع بين فرح وسرور وحزن وألم في نفس الوقت ؟!.. يا إلهي وكأننا نحتفل بموته صلى الله عليه وسلم ...أعوذ بالله ...

إلى هنا وسأقف .. لن أحتفل بالمولد بعد اليوم .إن احتفالي الحقيقي هو أن أسير على خطاه صلى الله عليه وسلم وأحيي سنته وأدافع عنها, وأن أحبه وأحب آلـ بيته الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين , وأسأله تعالى أن يجمعني بهم في الجنة

حكم الاحتفال بالمولد النبوي

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

موقع صيد الفوائد

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

زائر

الله يعطيك العافية يا صقر
شكرا على المجهود الرائع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صدقت ياصقر الله يعطيك العافيه على هذا الموضوع وفعلا مافائدة الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ونحن لانتبع سنته الا على هوانا اذا اردنا ان نحتفل بالمولد النبوي الشريف اعتقد بل يجب ان نسير على سنته ونطبقها تطبيقا كاملا فكذا يجب ان يكون احتفالنا فمولد النبي صلى الله عليه وسلم ليس يوما واحدا بل كل يوم
يسلمو صقر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

بارك الله فيك اخي الصقر

----------------------

الفتوى عن الاحتفال بعيد المولد النبوي

--------------------------------

لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ،

ولا غيره ؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين ؛

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله ،

ولا خلفاؤه الراشدون ، ولا غيرهم من الصحابة ـ

رضوان الله على الجميع ـ ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة

، وهم أعلم الناس بالسنة ، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن بعدهم .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "

، أي : مردود عليه ، وقال في حديث آخر :

" عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي

، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور

، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلاله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

زائر

توت الربيع كتب:: الله يعطيك العافية يا صقر
شكرا على المجهود الرائع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكي أختي العزيزة توت الربيع أسعدني مرورك

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

السفير كتب:: صدقت ياصقر الله يعطيك العافيه على هذا الموضوع وفعلا مافائدة الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ونحن لانتبع سنته الا على هوانا اذا اردنا ان نحتفل بالمولد النبوي الشريف اعتقد بل يجب ان نسير على سنته ونطبقها تطبيقا كاملا فكذا يجب ان يكون احتفالنا فمولد النبي صلى الله عليه وسلم ليس يوما واحدا بل كل يوم
يسلمو صقر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي العزيز السفير وجعله الله في ميزان حسناتك

على ما تفضلت به فحري بنا أن نقتدى بسنة

الحبيب المصطفى عليه افضل الصلوات وأتم التسليم وآل بيته الأطهار وصحابته الأخيار

وأن لا تكون مناسبة تذكره عليه السلام هو يوم من ايام السنه بل في كل وقت وكل لحظه

من حياتنا

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

ام سيم كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك اخي الصقر

----------------------

الفتوى عن الاحتفال بعيد المولد النبوي

--------------------------------

لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ،

ولا غيره ؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين ؛

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله ،

ولا خلفاؤه الراشدون ، ولا غيرهم من الصحابة ـ

رضوان الله على الجميع ـ ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة

، وهم أعلم الناس بالسنة ، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن بعدهم .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "

، أي : مردود عليه ، وقال في حديث آخر :

" عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي

، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور

، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلاله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]title="click to comment" />

[size=24]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلمي اختي العزيزة أم سيم بارك الله فيك وفي قولك وعملك وجعلنا الله جميعاً من أهل الجنه

مشكورة أختي على هذا التوضيح وأن شاء الله يكون بها النفع

لعل الأمه الإسلاميه تتنبه لمثل هذه الأمور والتي بمنظور بعض الناس انها

بسيطه

وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلاله وكل ضلاله في النار

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يعطيك العافية اخي الصقر موضوع رائع

سلمت يمناك

تقبل مروري

بارك الله فيك اخي الصقر على هذا الاحتفال,,وكم تمنيت ان اشاركك احتفالك.

وعندي طلب متواضع من شخصكم الكريم هو ان تعطينا نبذة عن كيفية بدء الاحتفال بالمولد النبوي ومن اول طائفة احتفلت بة...

وشكرا

يعطيك العافية صقر
يسلمو ايديك أخي على موضوعك ,,
أنا كمان شفت فتوى أنو ما بيجوز الأحتفال في هاد اليوم ,,
لأنو فيه ناس بتاخدو كأنو عيد ,,
ونحنا المسلمين ما عنا الا عيدين بس عيد الفطر وعيد الأضحى ’’
يعطيك العافية

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكُن أخواتي العزيزات( الورد الملاك)(ملاك الكون) وجعله الله في ميزان حسناتكم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

خالد محمد كتب:: بارك الله فيك اخي الصقر على هذا الاحتفال,,وكم تمنيت ان اشاركك احتفالك.

وعندي طلب متواضع من شخصكم الكريم هو ان تعطينا نبذة عن كيفية بدء الاحتفال بالمولد النبوي ومن اول طائفة احتفلت بة...

وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي العزيز خالد وجعله الله في ميزان حسناتك وتالياً أن شاء الله يكون لك الإجابة على استفساراتك.

إن من استعرض السيرة النبوية وتاريخ الخلفاء الراشدين و الصحابة والتابعين وتابعيهم وتابع تابعيهم إلى نهاية المائة الثالثة من الهجرية لم يجد أحدا من العلماء تكلم في المولد النبوي أو ذكره في مصنفه، لأنه لم تكن قد أُحدثت هذه البدعة؛ لا من الحكام ولا حتى من عامة الناس.

وقد صرح جماعة من العلماء بإنكار الموالد والتحذير منها ؛ عملاً بالأدلة المذكورة وغيرها . وخالف بعض المتأخرين فأجازها إذا لم تشتمل على شيء من المنكرات ؛ كالغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكاختلاط النساء بالرجال ، واستعمال آلات الملاهي ، وغير ذلك مما ينكره الشرع المطهر ، وظنوا أنها من البدع الحسنة .

والقاعدة الشرعية : رد ما تنازع فيه الناس إلى كتاب الله ، وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم . كما قال الله عز وجل : ( يا أيها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً ) ( سورة النساء : 59 ) ،

وقال تعالى : ( وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ) ( سورة الشورى : 10) .
وقد رددنا هذه المسألة ـ وهي الاحتفال بالموالد ـ إلى كتاب الله سبحانه ، فوجدنا أنه يأمرنا بإتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فيما جاء به ويحذرنا عما نهى عنه ، ويخبرنا بأن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها ، وليس هذا الاحتفال مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، فيكون ليس من الدين الذي أكمله الله لنا وأمرنا بإتباع الرسول فيه ، وقد رددنا ذلك ـ أيضاً ـ إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فلم نجد فيها أنه فعله ، ولا أمر به ولا فعله أصحابه رضي الله عنهم ، فعلمنا بذلك أنه ليس من الدين ، بل هو من البدع المحدثة ، ومن التشبه بأهل الكتاب من اليهود والنصارى في أعيادهم

أما أول من أحدثه بدعة المولد النبوي فهو الملك المظفر أبو سعيد كوكبوري ملك إربل في آخر القرن السادس أو أول الـقــرن السابع الهجري ، كما ذكره المؤرخون كابن كثير وابن خلكان وغيرهما وقيل في عهد الدولة الفاطمية.

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي :
» الحلبة في الطب النبوي
» التداوي بالتلبينه ؟الطب النبوي الشريف شوفوهاااااااااااااا